El respeto a la madre ¡Una revolución bíblica!
איש אמו ואביו תיראו
El hombre debera respetar a su madre y a su padre
VAYIQRA 19:3
Todos sabemos la importancia de la Mitsva de honrar y respetar a nuestros padres. Lo que es menos conocido es el contexto histórico en el que se estableció este mandamiento. Aprender más al respecto nos ayudará a apreciar más cuán extraordinario es este mandamiento.
A primera vista, honrar a nuestros padres parece ser hoy algo obvio y natural.
Sobre todo porque, como ocurre con muchos otros valores, las ideas bíblicas judías se han integrado a lo largo de los siglos en el patrimonio mental y social de gran parte de la humanidad. Vivimos en una civilización que la Biblia ha transformado, por lo que damos por sentado el deber de honrar a nuestros padres. Sin embargo, esta obligación es una innovación judía bíblica.
Vamos a ver.
¿QUÉ ES UN HÉROE?
La familia y las jerarquías familiares no siempre fueron como las conocemos hoy. Hasta el punto de que el parricidio y el incesto, como se desprende de las historias y mitos de los hititas, los sumerios y muchos otros pueblos de la antigua Mesopotamia, no eran infrecuentes. En nuestro caso concreto, el deber de honrar a los padres en la Torá va mucho más allá del mero respeto por la autoridad de nuestros padres. Honrarlos significa darles una categoría especial de respeto. Consideremos, por ejemplo, la obligación de un hijo o una hija de ponerse de pie en honor a la mera presencia de sus padres. En la sociedad moderna, esto está reservado para individuos con ciertos cargos asociados con el poder, por ejemplo, el presidente, un juez, un gobernador, etc. También, en la antigüedad, en las sociedades contemporáneas a la época de la entrega de la Torá, este Este tipo de honor no estaba reservado para los progenitores sino casi exclusivamente para los guerreros y los «héroes» del campo de batalla. Para hombres (¡nunca para mujeres!), poderosos y físicamente fuertes, que se distinguen por su destreza militar o por derrotar a monstruos con múltiples cabezas.
El llamado a honrar a los “padres” es una innovación radical de la Torá, una profunda desvinculación con otras culturas y con la tendencia humana a elevar al nivel de héroes a quienes obtuvieron la gloria en la batalla. La revolución bíblica solidifica la imagen de los padres al exigir honrarlos como si fueran nuestros héroes, reforzando así el vínculo padre-hijo, facilitando el proceso de educación y transmisión.
LA TORA Y LA MUJER
Otro elemento que no se valora lo suficiente es que las sociedades de la antigüedad eran estrictamente patriarcales, y las mujeres eran consideradas posesiones y personas de segunda, y no gozaban prácticamente de derechos. Como explican los Sabios, el texto bíblico establece que un hijo debe honrar por igual a su padre ya su madre. De hecho, como pueden ver en el versículo bíblico citado arriba, ¡la Torá menciona a la madre antes de mencionar al padre! En la Torá, la madre no es vista como un apéndice paterno sino como un socio igualitario en la sociedad familiar. Esta es una revolución cultural con efectos a largo plazo. Porque elevando la posición de ambos padres por igual, un niño judío es educado desde una tierna edad a apreciar a las mujeres. Entre otras cosas, esto influirá, en el futuro, en la forma en que un hombre verá y respetará a su propia esposa, ya que existe una relación directa entre el respeto que un hijo tiene por su madre cuando es niño y el respeto que le tendrá a su esposa cuando se case. Una niña judía también crece con una mayor autoestima como mujer, viendo el honor incondicional y la deferencia que sus hermanos varones le dan a su madre.
Rab Iosef Bitton