Tu Guía de Judaísmo

( Para suscribirse, escriba a drasha-espanol-subscribe@torah.org)

La lucha entre Iosef y sus hermanos, sus conflictos y rivalidades no son faciles de resumir o entender. Esta lucha va mucho mas alla de quien obtiene los privilegios, quien se queda con «el asiento de la ventana» o quien le hace el favor a Papa. Los argumentos de cada parte muestran las diferencias fundamentales de cosmovision de cada uno. Y asi fue que cuando Iosef sonio con las gavillas y estrellas que se prosternaban, los hermanos naturalmente se trastornaron. Y aqui esta Iosef, el segundo mas joven de la familia haciendo eco de su liderazgo sobre el resto de sus mayores…

Ademas, cuando el relata el suenio a sus hermanos enfrente de su padre, la Torah nos dice «su padre lo reprimio y le dijo :» ¿que es este suenio que has soniado? ¿Deberemos nosotros -yo y tu madre y hermanos – prosternarnos frente a ti?» (Genesis 37:10). Pero la Torah nos dice que a pesar de este reproche de Jacob a Iosef delante de todos, Jacob sabia que habia algo de verdad detras del suenio de Iosef. La Torah finaliza el dialogo con las palabras: «sus hermanos estaban celosos de el, pero su padre vigilo la cuestion». (ibid V. 11). Rashi, junto con una variedad de Midrashim, interpretan la palabra «shamar» – vigilo/observo. Rashi dice que Jacob aguardo y espero con ansia el tiempo en que esto sucederia. Otros, interpretan que Jacob incluso tomo nota del momento y el lugar exacto en que Iosef surgiria y dominaria sobre sus hermanos. Esta palabra «shamar» (vigilar/observar) que describe como Jacob se mantuvo en silencio llama un poco la atencion.

Si la Torah realmente queria decir que el espero con anticipacion que esto ocurriria, podria haber escrito, «y Jacob anticipo.» La palabra «observo» connota que Jacob sabia una verdad secreta que no debia revelar. ¿Que nos dice esto? Quizas la Torah nos quiere decir algo mas acerca de la majestuosa personalidad de Jacob al retener cierta informacion y no revelarla.

Hace unos treinta anios, el joven Mark Honigsfeld acompanio a sus padres a un viaje por Israel. Mark se emociono acerca de las maravillas y la belleza de la Tierra Santa, y se entusiasmo con cada sitio que visitaron, desde Masada hasta Jerusalen. Pero una visita a la Yeshiva Har Etzion en la Ciudad Vieja de Jerusalen impacto de manera eterna el corazon y alma de Mark. En la Yeshiva Har Etzion hay un museo del Holocausto con un mural «In Memoriam» en la exhibicion de los seis millones. Muchos de los shtetls mas diminutos tienen incluso una placa conmemorativa, quizas la unica conmemoracion a la riqueza espiritual y de Torah de esos shtetls que exista en cualquier museo.

El padre de Mark, Paul Honigsfeld encontro una placa de su ciudad natal de Belgitz, una pequenia comunidad en Polonia. Paul le pregunto al director del museo si los sobrevivientes que visitan el museo podian agregar los nombres de miembros de su familia que vivieron en esa ciudad y que fueron matados por los Nazis. El padre de Mark comenzo a darle los nombres, mientras Mark estaba a su lado. «Por favor ponga a mi madre Sarah D- vorah. Tambien a mi padre Ephraim Fishel, y a mis hermanas y hermanos.»
Repentinamente le dijo a Mark que salga de la habitacion. Mark salio y tratando de escuchar oyo que su padre comenzo a llorar. Sentandose fuera de la habitación, el lloro también, y oyo a su padre decir el nombre un pariente muy cercano que nunca supo que habia existido. «Agrega a mi hijo, Ephraim Fishel ben Chaim Peretz. Haga por favor una placa para el tambien.»

Mark no sabia quien era Efraim Fishel. Mark tenia dos hermanas mas grandes, y no podria imaginarse que un ninio hubiera nacido entre sus hermanas y el mismo. Cuando su padre dejo el museo, Mark suavemente le pregunto: ¿ «Papa, yo tuve un hermano? ¿Era su nombre Efraim Fishel? ¿Cuando? ¿Donde? ¿Por que nunca me has dicho?». Su padre en ese momento le dijo que se habia casado antes de la guerra y tuvo una esposa y un hijo que fueron asesinados por los Nazis. Y continuo diciendole: «Mark, debes saber que no todo lo que acontece, un ninio tiene que saber inmediatamente. A veces un padre tiene que vigilar lo que el dice a sus hijos.y que determinar el impacto que tendra en ellos. Perdoname por nunca haberte dicho que has tenido un hermano, pero hay algunas cosas que un padre debe proteger hasta que sea el momento correcto»

Quizas, al relacionar estas palabras, en la reaccion de Jacob – o bien en la inaccion, la Torah nos da una leccion sobre la educacion de nuestros hijos. Seguro que Jacob sabia que un dia en el futuro todo esto aconteceria y los hermanos de Iosef se inclinarian a el. Pero el nunca revelo sus premoniciones, sino que el los «vigilo». Jacob sabia que habia substancia de verdad en lo que Iosef estaba diciendo, pero prefirio el silencio. Porque hablar abiertamente cargado de emociones puede herir fuertemente, mientras que el silencio puede ser mas valioso que mil palabras.

Dedicado en la memoria de Yitzchak Chaim Sido ben Yosef Leslie Zukor» Por Zev & Aviva Golombeck y familia